楊雄  上海市兒童發展研究中心主任

一、家校社協同育人是大勢所趨

為什么當下會提出家校社協同育人這樣一個命題，我個人認為從現實的原因，就是要反思當下越來越嚴重的教育內卷和養育的教育問題。

我上午談到過一個數據，我曾說過在未來15到18年中國大學錄取率和我們畢業生將持平，這是一個重大的信號。我這里還可以告訴大家一個另外的信息，截至到去年年底，改革開放以來40多年的時間里，中國大學生達到了2.6億人左右。

我們已經從整體上趕超了美國的大學生。

此數據同時也可以證明劉瑜老師剛剛說的，未來中國大學生總體上是過剩的，也就是我們教育過度化的現象，或者說我們文憑貶值會加劇。

我們人人讀大學的時代到了的話是不是教育就貶值了？

中央也認識到這個人才觀，也認識到家庭教育、學校教育、社會教育這個三位一體協同的重要性。事實也證明的清北畢業的大學生也不是各個都能成為在各個領域里面的人才。

當人人都可以讀大學的時候也就是意味著教育貶值的開始，這個數據不是中國獨有的，我查了一下資料美國同樣面臨教育貶值的問題。

從我們全面實行現代化的視角來看，我們現在的培養方式肯定是需要調整，我們的教育評價，我們的家庭教育，我們的社會實踐可能在未來一段時間內都會作出重大的調整，也是五育并舉提出的一個理由。

2020年五中全會的建議和意見里面明確提出，我們要健全全國的學校、家庭、社會協同育人的機制，要提升我們教師育人的能力素養，我們要增強學生的文明素養。

同時，我們也要提高全社會的公民素養公民意識，我們要加強勞動的教育，要重視青少年的健康和心理的素養。

五育并舉對孩子的核心素養、心理健康具有正向的作用。

二、家校社協同與五育并舉面臨的挑戰

五育并舉最初是蔡元培先生提出來的，當然他的內涵與今天有些不一樣。

我們現在有一個研究團隊，我們在研究什么樣是五育并舉家校社，怎么樣實施五育并舉和家校社協同育人。

我們得出的結論是首先要以關于“三個注重”的重要講話為指導思想，同時要落實貫徹教育部“構建人人學習的終身化發展建設的要求”。

其三，我們要推進回應老百姓對高質量、高品質民生與教育的這種需求的期望。

第四，我們要解決當前面臨的家校社協同育人中的困境和挑戰。

第二個問題，家校社協同育人中面臨主要的挑戰。

 “社”的問題，里面不同的教育主體如何來配合是我們值得研究的一個話題。

包括社會企業，很多企業愿意作為有良知的企業來介入家庭教育，介入青少年的心理服務和社區服務，所以家校社首先要定義好，我認為這個“社”應該包括所有關心關愛青少年成長的機構和部門，家校社才能真正意義上把關系梳理好。

目前存在的主要問題，我個人認為，第一個就是家校社各自為陣，沒有協同。第二個，家校社雖然有協同，但是協同不當。

大家都是各忙各的，分散了力量，有些是有積極性，但是方法不當，權威性不夠，有些是有權威，但是積極性不高。

現在要解決什么問題？

第一，解決功能及定位問題。

第二，解決責權劃分問題。

第三，第三政策工具和分析工具。

第四，第四解決如何共享機制。

這四個問題我們認為是當下必須解決的或者要構建家校社協同育人的一個重要的發力點。

尤其要強調的就是如何構建數字化協同育人體系，利用人工智能AI來幫助構建當前學校、家庭、社會的育人體系。

三、家校社協同育人的國際案例支撐

應用數字化協同育人也是一個輔助的手段，但是同樣面臨著幾點問題：

第一個怎么發現，第二完全靠人工智能行不行，第三涉及到數字化的倫理問題。

第四個問題，當前家校社協同育人的知識與理論范式，我們有哪些比較先進的理論來對標時下中央的命題。

我們做了一個中數研究，大概現在這三個國際的理論是比較有權威性。

第一個就是愛普森理論，有的人翻譯成多重熏陶理論，這個可以建議大家自學一下。第二個理論就是共同責任理論。第三個是發展生態學理論。

中間這個理論也是一個很權威的一個報告，國內的校長都知道。所以這三套理論基本上可以解釋我們當前家校社協同育人配合中的很多理論問題。

在我看來就是在AR時代，就是我們驗證教育孩子的模式已經進入了重疊影響孩子的時代。

家庭教育、學校教育、社會教育重復的重疊施加因子，不像我們小時候從家庭到幼稚園到小學，是驗證過的它現在重疊的，特別是在大城市。

將來的競爭，今天很多老師談到了一定是一個創新的教育，一定是一個情感的教育，一定是一個社會合作的教育，一定是一個心里彈性的教育。就是非激烈因素對人的成長，對人類競爭中的作用會越來越大，而不是簡單的考試分數。

剛剛我們很多演講已經證明了這一點，高考不能測量全部他的潛能，盡管高考是解決教育公平的，在沒有跨越中等陷井。

最后一個問題，家校協同育人和國際經驗問題。

PDA模式是美國最先提出來的，它實際上是通過教育的政策，通過教師與家長的配合發育出一種協同模式。它是自發的，最后由聯邦政府通過。而日本完全是通過社會企業的責任，它是學社到融合，日本走的是東亞模式。

第三是新加坡政府主導模式，它的協同育人是政府主導。

香港家校合作，則是項目化的運作。

最后我們的運作是什么樣的呢？

我理解的五育，我認為德育是要培養孩子發達的德行，治愈那就給他充沛的營養養份；

體育我認為把孩子培養的非常粗壯，像樹一樣，粗的樹干，很健康，不是病怏怏的。

美育和勞育，我把它理解為在德育體育基礎打牢的基礎上自然的開花結果，我們有一個非常茂盛的樹干，非常自然的累累果實，這就是我們在德智體影響下的美育和勞育，當然還要加一個心育的問題，我認為立德樹人到五育并舉應該成為未來家校社協同育人的重點。

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